Las 4 verdades de la Teosofía

 Mucho hemos leído, hablado y hasta pensado sobre qué es la Teosofía y lo que no es. A grandes rasgos la teosofía no es una religión o una nueva corriente del New Age. A pocos nos ha quedado claro que la sociedad teosófica no es la teosofía y viceversa, así como un vino no es su bebedor. Las sociedades y hermandades están constituidas por hombres de carne y hueso, por tanto, están sujetas al error humano, a sus pasiones y a sus debilidades. No podemos manchar y confundir el mensaje de una doctrina con los comportamientos personales de sus adeptos o simpatizantes. Una sociedad no es lo que estudia esa sociedad, los miembros de la Sociedad Teosófica no representan ni son la Teosofía, así como el mensaje de Cristo no equivale a la pederastia de los sacerdotes católicos. No confundir mensaje con mensajero.

También aprovechamos para hacer entender a las personas que se acercan por primera vez a la Sociedad Teosófica (ST), que ésta no es una secta de seres que se creen iluminados, ni mucho menos un grupo de satánicos que beben sangre de los niños, o que se reúnen en secreto para dominar el mundo. Generalmente este tipo de concepciones sobre los miembros de la ST provienen de gente bastante ignorante y dogmática, a la cual apenas se les presenta algo distinto a lo que desde pequeños se les enseñó, y su mente reacciona relacionándolo con el diablo. No vale la pena pues dedicar más líneas a esas personas, ya llegará su momento de crecimiento espiritual. Solo tengo una frase para ellos: la ignorancia se paga cara.

 

Habiendo aclarado este par de puntos, pasemos a lo que nos atañe, qué es la Teosofía. Sin ánimo de repetir lo que hasta el cansancio hemos hecho, podemos sumarizarlo en que:

“La Teosofía es el conjunto de verdades que forma la base de todas las religiones, todas las filosofías y todas las ciencias, y que no puede pretenderse sea de la exclusiva posesión de ninguna”

 

 

Dentro de sus enseñanzas, existen las cuatro grandes verdades de la teosofía. 

1. LA UNIDAD DEL SER, o la EXISTENCIA-UNA que es la fuente de todas las existencias actuales y potenciales. La “supervida” que todo lo abarca y todo lo contiene, lo que es inmutable, lo que crea sin ser creado, lo UNO-SIN-SEGUNDO. Algo que nuestro cerebro humano no puede encerrar en un concepto entendible. No tiene forma y a la vez las tiene todas. 

2. LA TRINIDAD DE UN LOGOS al manifestarse. Ese Dios manifestado que se limita y circunscribe voluntariamente se auto-desenvuelve en triple forma: El primer Logos que exhala de Sí y aspira dentro de Sí los mundos, LA VOLUNTAD. El segundo Logos manifiesta los dos aspectos de Vida y Forma entre los cuales ha de tejerse la estructura del Universo, LA SABIDURÍA. El Tercer Logos, la Mente Universal creadora, fuente de todas las formas arquetípicas que han de ser producidas y elaboradas en la materia durante la Evolución del Universo, LA ACTIVIDAD.

3. LA JERARQUÍA DE SERES. Hay legiones de seres manifestadas, desde las que rigen sistemas planetarios y planetas (Dyan Chohans), huestes espirituales como los Devas y Arcángeles de ciertas religiones, seres espirituales infundidos en cuerpos humanos (nosotros), hasta inteligencias sub-humanas, espíritus de la Naturaleza (gnomos, ondinas, salamandras, silfos), y las que aún no despiertan. Hay muchas más, tanto superiores como inferiores, solo se nombraron algunas.

4.  LA FRATERNIDAD UNIVERSAL. Puesto que una sola vida anima todas las formas, éstas deben hallarse interrelacionadas y eslabonadas. No actúan de forma independiente, todos estamos conectados, por más desigual que pueda ser su desarrollo, no dejan de constituir una sola y gigantesca familia. Todas la formas manifestadas tenemos el mismo origen y potencialidad, y debemos reconocer la diversidad de desarrollo evolutivo, moral, intelectual y social.

 

Toda persona que pretenda estudiar y entender la Teosofía debe comprender y aprehender estas cuatro verdades. Las dos primeras son las más abstractas y difíciles de digerir, pues nos hablan de conceptos abstrusos, inalcanzables y un tanto confusos. Sin embargo, si se logran comprender los dos últimos, inevitablemente llegaremos a la comprensión de los dos primeros. Pero para la total comprensión y entendimiento de los dos últimos, es necesario conocer al menos los dos primeros. Ya lo sé, es una serpiente que se muerde su propia cola (ouroborus reference). Eso es lo bonito de la teosofía, y al mismo tiempo es su parte más desalentadora. Estamos acostumbrados (en gran parte por las religiones monoteístas) a que todo se nos dé masticado y no se nos obliga a pensar. En nuestra infancia y aún en la edad adulta se nos presentan las grandes verdades veladas de historias y fábulas religiosas, que a la larga no tienen ningún sentido más que el mantenerte entretenido como un infante mira las caricaturas en el televisor. Tanto la religión exotérica o mainstream como el sistema educativo moderno nos educan para no pensar, no cuestionar, no indagar, no dudar, no rebelarse. Todo se reduce a aceptar, memorizar, copiar, pegar, repetir, obedecer. 

Recordemos lo que nos dicen dos de los tres objetivos de la Sociedad Teosófica: INVESTIGAR y COMPARAR. Fomentar el estudio comparativo de las religiones, filosofía y ciencias. Investigar las leyes no explicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el hombre.

Saber Teosofía no es ser teósofo. Vivir la teosofía es ser teósofo. No es, pues, cuestión de saber, sino de ser.

 

*partes del texto de esta entrada fueron directamente tomadas o inspiradas de la lecturadel “Instructivo para los que desean ingresar a la Sociedad Teosófica” por Annie Besant.

La humanidad es un rebaño, Platón fue un Iniciado

 “El poder pertenece a quien sabe”. Así el Conocimiento –cuyo primer paso hacia él es la facultad de comprender la verdad y discernir lo verdadero de lo falso– pertenece tan sólo a quienes, libres de prejuicios y vencedores de toda presunción y egoísmo, están dispuestos a reconocer la verdad en cuanto se les demuestre. Muy pocos hay así.

Así rezan las primeras palabras del quinto volumen (edición de 6 volúmenes) de la Doctrina Secreta de H.P. Blavatsky. Mucha gente en esta época está obsesionada con obtener poder, pero olvidan que el principal poder no reside en el plano físico, sino en el espiritual o sutil. Palabras muy importantes: presunción y egoísmo. Hay que estar libres de ellas, al menos domarlas si no se pueden eliminar por completo, sobre todo el egoísmo, pues si nos encontramos en un cuerpo individual, es muy difícil eliminarlo por completo. Si estamos hasta el cuello de presunción y egoísmo, es lógico que el hombre material solo busque objetos materiales y dominar a las personas por medio de estos objetos para obtener poder. La visión del hombre materialista es bastante reducida, pues se le olvida que todas esas posesiones materiales y relaciones de poder que acumula en su vida, se mueren y desaparecen al cabo de un tiempo, incluso antes de que él muera o desencarne. Ese por lo tanto, no es el verdadero poder.

Los Conocimientos sagrados son para unos pocos, y no es un pensamiento elitista o segregario. La razón descansa tristemente en el hecho de que la inmensa mayoría de las personas no está preparada para recibirlos. Muchos textos sagrados están escritos de modo que sólo puedan comprenderlos los iniciados. Nos hemos cansado de repetir que los conocimientos y la verdad pueden ser una arma muy peligrosa en las manos y cabezas equivocadas. Mucha gente supuestamente "inteligente" choca con estos conocimientos y no tarda en tacharlos de "brujería, adoración a Satanás, sectas diabólicas, paganismo, supersticiosos" y no sé cuántas descalificaciones más elaboran sus cabecitas. Lo único que hacen este tipo de enseñanzas es sacarte de tus esquemas mentales que por años te enquistaron las religiones exotéricas. Es normal también encontrarse con esas reacciones de rechazo al principio. El Timeo de Platón es un ejemplo de un texto que solo los iniciados, con las claves adecuadas, pueden comprender.

<<La humanidad es, a lo sumo, un triste rebaño panúrgico que ciegamente sigue el pastor que la conduce en determinado momento. La humanidad, al menos en su mayoría, no gusta de pensar por sí misma; y toma por insulto la menor invitación a salir, ni un instante siquiera, de los caminos trillados, para entrar por su pie en nuevos senderos de distinto rumbo.>>

Si volvemos a la afirmación del Timeo de Platón, podemos encontrarnos esta joya: El antiguo filósofo prevalece sobre el moderno, pues mientras aquél tan sólo “confunde… las causas primeras con las finales”, éste las ignora ambas. Tyndall demuestra que la ciencia es “impotente” para resolver el más sencillo punto del problema final de la Naturaleza, y que la “imaginación disciplinada (léase materialismo moderno) se aparta confundida de la contemplación de los problemas del mundo material”. Mas para platón y sus discípulos, los tipos inferiores eran imágenes concretas de los superiores y abstractos; el Alma inmortal tiene para ellos un principio aritmético y el cuerpo un principio geométrico. Este principio, como reflejo del gran Arqueo universal (Anima Mundi), es autocinemático y desde el centro se difunde por el total conjunto del Macrocosmos.

Platón fue un iniciado, por más que los "historiadores modernos" se desvivan en afirmar que sus enseñanzas no tienen ni una traza de misticismo oriental. Durante más de veintidós siglos convinieron todos los lectores de Platón en que, como los más de los conspicuos filósofos de Grecia, fue un iniciado y que, por la reserva a que le obligaba el juramento de la Fraternidad, sólo podía hablar de ciertas cosas cubriéndolas con velos alegóricos. El filósofo griego adquirió sus conocimientos iniciáticos de los hierofantes del templo, los cuales veló a los profanos en frases enigmáticas en sus obras.

No hace falta, sin embargo, convertirse en Platón ni escribir La República para empezar a hondar un camino menos materialista y más espiritual. Probado está el hecho de que enlodarse en los caminos materiales no deja buenos dividendos a las almas ni a la humanidad en general. Llevamos milenios enfrascados en guerras calientes, guerras frías, guerras económicas, guerras ideológicas y guerras geopolíticas. Las batallas deben librarse en el intelecto, en la razón y en el mundo espiritual. Eso es lo que perdura. Los grandes maestros, iniciados de la antigüedad, rishis y Buddhas lo han sabido siempre, y se han desgañitado en hacérnoslo saber. La diferencia estriba en que seguimos estando en pañales como verdadera humanidad y nos los escuchamos, y cuando lo hacemos, cuando por fin los escuchamos, resultan dos vertientes: O no los sabemos escuchar, o lo rechazamos y tomamos por insulto lo que nos dicen. Nos toca ser más receptivos y ser más estudiosos para poderlos entender.

*Partes del texto fueron tomados del tomo V de la Doctrina Secreta de HP Blavatsky.

Regreso a los posteos

Después de mucho tiempo de no publicar un post para este blog, solo me queda decir, a manera de disculpa, pero no de justificación, que tener un hijo no es cosa fácil. Sin embargo, nunca dejé de leer y aprender aunque sea un poquito más de este viaje llamado teosofía. Espero darme tiempo de escribir aunque sea un post por mes a partir de ahora, y no dejar olvidada a esta comunidad. Ojo, no es promesa, apenas algo que me gustaría hacer, porque uno nunca conoce las visicitudes que la vida material nos confronta. Hace ya más de un año que decidí dejar a la Sociedad Teosófica en México como miembro, una decisión difícil, que no quería tomar, pero que con cabeza fría tomé. Renuncié por motivos personales principalmente, aunque también hubo factores externos que no me ayudaron mucho a seguir continuando. Las sociedades siempre estarán formadas por hombres, con defectos y virtudes, y están insertadas en un mundo y un sistema materialista.

Pero el estudio sigue, es bastante improbable que en ésta encarnación nos alcance para leer, entender y llevar a cabo los conocimientos que nos han regalado los maestros, y que hemos ido poco a poco develando en la sabiduría oculta. Pero eso no debe ser motivo para desertar u olvidar, hay que seguirle dando, ya sea estudiando en solitario o con un grupo.

Los conocimientos ahí están, siempre esperando, pacientemente, a que un alma humana los aprehenda y los use para beneficio común.

Espero contribuir (de nueva cuenta) con ese grano de arena. Espero que a alguna persona le sirva para crecer, aunque sea un poquito y le ayude un poco en este camino sinuoso que llevamos los que siempre cuestionamos, el camino del despertar.

La Sabiduría de Madame Blavatsky

Les comparto la intervención que tuve junto con mi compañera Huauhtli en ASTL.tv sobre la vida y obra de Helena Petrovna Blavatsky.

¿Realmente quieres unirte a la Sociedad Teosófica?

Hace poco tocó alguien a la puerta de la Sociedad Teosófica en México. La persona se dijo interesada en asistir a las logias y quiso indagar que hacemos y que no hacemos. Le dije que formábamos grupos de estudio y que nos guiábamos por los 3 principales objetivos de la ST. Ésta persona me comentó que ya había leído algo de literatura teosófica y llegó a la pregunta "incómoda" (que no debiera serlo en realidad): 

-¿Y piden dinero?

Le dije que pedíamos una cuota anual y una cuota mensual, y éste dinero era destinado para el mantenimiento del local, empleados y material de apoyo. De pronto soltó la pregunta que me dejó bastante pensativo (por no decir perplejo):

-¿Y eso a que me da derecho?

A ser miembro, a eso te da derecho. No conforme con eso, esta persona regresó la siguiente semana, participó en nuestra sesión de logia y al final le hizo la misma pregunta a una compañera: 

- Y si me inscribo, ¿A que me da derecho?

Pareciera que en esta época la gente sólo quiere unirse a grupos sociales para disfrutar de sus posibles beneficios, pareciera que el único objetivo es pertenecer a un club de amigos. Peor aún, en este círculo de estudios "esotéricos" la gente piensa que al unirse se le dará acceso ilimitado a poderes sobrenaturales para dominar a las personas con la mente, levitar por la calle y predecir el futuro.

Pero bien llegó a mi un correo donde los maestros Morya y KH hablan precisamente de esto:

¿ Es Ud. de los que quieren conseguir algo, o es de los que aspiran a dar, a ayudar, a guiar, a inspirar a otros?. ¿Prefiere Ud.ser un seguidor, o un pionero?.

Se ha dicho hace tiempo que nadie debiera unirse a la Sociedad con la finalidad de obtener algo, porque si así lo hace se verá frustrado.

La razón verdadera para unirse a la Sociedad debiera ser solo una. La aspiración de convertirse en un colaborador de la Naturaleza. O, para decirlo de otra forma, la fuerza motivadora debiera ser la buena disposición a ser usado como un canal para las fuerzas divinas de forma de ser útil al Plan Divino en vez de querer usar las fuerzas divinas para nuestros propios y egoístas propósitos.

Básicamente, en el mundo, hay dos tipos de buscadores;

a) aquellos quienes después de haber visto los sufrimientos de este mundo y dándose cuenta de la naturaleza ilusoria de todo ello, despliegan un anhelo de trascender todo eso y verse libres tan rápidamente como les sea posible, y por lo tanto, encaminan sus pasos en esa dirección;

y b) están aquellos quienes están de haber visto lo mismo, piensan primero en cómo podrían ayudar al mundo para liberarse de esos sufrimientos y de la ilusión. Eventualmente, se dan cuenta que no pueden realmente ayudar en forma efectiva mientras no avancen ellos mismos primero, y entonces también encaminan sus pasos hacia la auto -renovación. La disciplina y la meditación, pero esto de ninguna manera disminuye su deseo de ayudar a otros. De hecho, cuanto más adelantan, más desean ellos ayudar; y cuanto más fuerte es su deseo de ayudar, más motivados se verán para desplegar su naturaleza espiritual.

Parecería que la mayoría de la gente pertenece a la primera categoría. Los de la segunda categoría, son más difíciles de encontrar. Y es precisamente los de esta segunda categoría los que necesitamos en la Sociedad.

Quizás sea ciertamente mas fácil para Ud. aprender alguna técnica de meditación con algunos de los muchos maestros de su alrededor.

La Sociedad Teosófica no compite con otros grupos con promesas a los miembros con respecto a cuanto estos podrán conseguir. No promete ni garantiza nada. Por el contrario, fomenta el dar, el compartir, el actuar inegoístamente y hasta el sacrificarse por el bien de los demás.

Solamente ofrece muy elevados ideales, el más elevado, ciertamente, y esto es lo que la distingue de muchos otros grupos, pero deja en perfecta libertad a cada individuo para que establezca su propia marcha y aplique a su vida diaria la sabiduría de las edades en la medida en que esté listo para hacerlo.

Un miembro de la Sociedad tiene que aprender a desarrollar independencia y acción y a pararse en sus propios pies.

Quizás las siguientes palabras puedan ayudar a clarificar un poco más este asunto.

" Los hombres que ingresan a la Sociedad con el solo objeto egoísta de alcanzar poderes, haciendo de la ciencia oculta su única principal aspiración, es mejor que no ingresen están designados a dolorosa decepción. Sólo quién alberga en su corazón amor a la humanidad, que es capaz de sentir íntimamente la idea de una práctica y regeneradora fraternidad, es el que tiene derecho a la posesión de nuestros secretos. El hombre que no coloca el bien de la humanidad sobre su propio bien, no es digno de ser nuestro " chela" (discípulo) no es digno de alcanzar más elevado conocimiento que su vecino."

Duras, pero ciertas y a la vez dulces palabras de los maestros ascendidos. La misma HPB dijo:

“Esta Sociedad no fue fundada para enseñar caminos nuevos y fáciles para la adquisición de poderes. Su única misión es reavivar la antorcha de la Verdad que hace largo tiempo se extinguió para todos excepto unos muy pocos, y mantener viva esa Verdad por la formación de una unión fraternal de la humanidad, único suelo en que puede crecer lo bueno”

El relato verídico de la persona que llegó exigiendo sus derechos como potencial miembro de la ST lo he visto una y otra vez en mi corta historia en la sociedad. Gente joven también llegan pensando que es una academia donde se develan los secretos más ocultos de la Gupta Vidya, que los enseñamos a salir del cuerpo, a bilocacionarse y que poseemos el santo grial para convertir las piedras en oro. De verdad, piénsenlo dos veces antes de tocar la puerta de la Sociedad Teosófica.

¿La Teosofía encaja en el mundo moderno?

Les comparto el texto que presenté el pasado 7 de mayo 2014 en la celebración del día del Loto Blanco en la sede nacional de la Sociedad Teosófica en México:

La Teosofía en el contexto de la cultura espiritual moderna

Desde que se fundó la sociedad teosófica, han existido grandes personalidades que han adoptado sus ideas y su filosofía, ejemplos los tenemos en el pintor Piet Mondrian, el filosófo Rudolf Steiner, el pintor Paul Gauguin, el astrónomo Flammarion, el escritor George Bernard Shaw, el inventor Thomas Alva Edison, el escritor Aldous Huxley y al físico Oppenheimer. Todos estos genios fueron influenciados por la sabiduría oculta y a su vez ellos influenciaron con sus obras y descubrimientos al mundo moderno. Es así como la Teosofía se ha permeado en todos los ámbitos de la cultura y la ciencia de nuestros días.

  

Desgraciadamente no todo es miel sobre hojuelas, pues desde su fundación, la sociedad Teosófica ha tenido detractores a lo largo de toda su corta historia. A HPB se le ha catalogado de loca, charlatana, toxicómana, embaucadora y sinnúmero de insultos. Se ha dicho que la ST ha plagiado textos budistas, hinduistas y zoroastrianos y todo por el simple propósito de ganar dinero. A sus miembros se les ha acusado de espiritistas, de iluminados, mesiánicos, locos…Y a la sociedad como un semillero de ideas tan dispares como inspirar el movimiento Nazi y las abstracciones mesméricas que tanto daño hacen a los pobres incautos que creen que obtendrán poderes sobrenaturales.

Pero seamos sinceros, si estoy hablando de la cultura espiritual moderna, tengo que describirla, y en honor a la verdad, la sociedad espiritual del 2014 se parece más a todo lo que describí líneas arriba. Todo comenzó cuando a mitad del siglo XX se acuño el desafortunado término Nueva Era. Es ahí cuando la humanidad actual encontró en el esoterismo y la cultura oriental un resabio de luz, pero a la vez un escape a la realidad, aderezada con drogas y mescolanza de creencias. Hoy la llamada Nueva Era o New Age no ha hecho más que desprestigiar los verdaderos conocimientos de la Gupta Vidya y la verdadera sabiduría teosófica. En el cajón del New Age se mete al peligroso espiritismo, al rosacrucismo, la masonería, la yoga, la meditación, satanismo, la astrología, neo budismo, gnósticos, poderes sobrenaturales, videntes, cienciología y una serie de sectas de iluminados, en fin, a todo aquello que no vaya en el script de una religión monoteísta.

Y sí, claro, en ese cajón también se mete a la Teosofía. La misma iglesia católica, la de mayor filiación en Latinoamérica, ha comunicado oficialmente que la Sociedad Teosófica y otras “sectas” son peligrosas y están fuera de la salvación eterna. Incluso la práctica de Yoga y la meditación están prohibidas para esa religión. Sin detenerme en el pensamiento medieval que aún impera en muchas mentes judeocristianas, hay que reconocer que gran parte de la población piensa esto de la Teosofía, pues han sido educados por esta religión sin cuestionarse nunca si es verdad o no lo que les dicen.

Viéndolo de esa forma parece que todo está perdido. Si nos reducimos a analizar a México, según datos oficiales el 92% de la población tiene una religión judeocristiana, es decir, católicos, cristianos, judíos, testigos de Jehová, adventistas, etc. Un 1% está representado por religiones étnicas, orientales y el Islam. Nos queda un 7% sobrante, que según el INEGI la mitad no especificó, y la otra se declara sin religión. De entrada entonces tenemos que 92 de cada 100 mexicanos rechaza de facto las ideas teosóficas, por simple educación religiosa. De los 8 que nos quedan, 4 no creen en nada, son materialistas puros, y los otros 4 quizás tengan algún interés en la Teosofía, quizás…Y estoy siendo muy optimista, pues de esos 4, uno puede ser budista, otro masón, otro hare krishna, y el que nos queda quizá sea un simpatizante de las ideas teosóficas, quizá…

¿Dónde se inserta la Teosofía en la actual cultura espiritual? Como dije, todo parece perdido, pero no es así. La teosofía ha hecho mucho desde su creación, incluso antes de su fundación, pues antes de que se estableciera como una organización han existido muchos teosófos como Giordano Bruno, Paracelso, el mismo Goethe o el mismo Platón. Verdaderas lumbreras de la historia de la humanidad. Incluso pueblos tan maravillosos como los egipcios se podría decir que fueron teósofos, pues creían en el Ka o alma inmortal, y sabían que el cuerpo es un vehículo del mismo.

 La teosofía no es un movimiento nuevo sacado de la imaginación de un desequilibrado que quiere sacarle dinero a los incautos. Tiene miles de años y desde entonces ha ayudado al desarrollo espiritual de la humanidad. Lo ha hecho con sus ideales de formar una fraternidad universal, ha promovido el conocimiento del hombre por el hombre mismo, sin mediación divina o externa, y conceptos tan esenciales hoy en día como el Karma y la Reencarnación han sido difundidos en forma masiva por la ST. Basta con escuchar “No hay religión más elevada que la verdad” para entender que nadie aquí pretende levitar y dominar las mentes de los otros, apenas indagar la verdad.

La cultura espiritual moderna está impregnada por los conocimientos teosóficos, por no decir empapada. La idea de unidad, la unión con el Yo superior, la teoría de causa-efecto, la reencarnación, los viajes astrales, el alma superior e incluso la desintegración del átomo y la noción de que lo más hay en este universo es espacio entre los átomos (nunca un vacío como lo cree la ciencia dogmática) es gracias a la labor de tantos teósofos que han perseguido y divulgado los conocimientos que los grandes maestros nos han regalado. Incluso la física cuántica no hace más que confirmar las teorías científicas contenidas en las cartas de los Mahatmas, las mismas teorías que hace 100 años fueron llamadas sin fundamento y producto de alucinaciones sin sentido. Hoy por ejemplo, la ciencia admite que el sol tiene ciclos de actividad que duran 11 años. Lo mismo nos comunicaron los maestros desde el siglo XIX. La física cuántica también nos dice que las partículas tienen una especie de memoria y reaccionan a nuestros pensamientos. Nosotros sabemos que hay inteligencias activas detrás de cada átomo.

Enumerar los conceptos filosóficos, religiosos y científicos que nos ha legado la teosofía y el saber ocultista sería tarea tan enorme como volver a escribir la Doctrina Secreta. Sólo me queda decir que como miembros de la ST tenemos mucho trabajo por difundir y comunicar este tipo de conocimientos. Pues sólo así las generaciones venideras no rechazarán este tipo de ideas y las adopten como algo normal, para que en un futuro suceda lo que ocurrió en el origen, tener todos una sola religión que persiga siempre la verdad, el crecimiento espiritual y el bien común, y así cerrar el ciclo de esta ronda, de esta raza y de esta era.

Video de la Escuela de Sabiduría 2013

Escuela de Sabiduría 2013 from King Ivan on Vimeo.

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Escuela de Sabiduría 2013, Tepoztlán

La foto de todos los asistentes a la Escuela de Sabiduría 2013 en Tepoztlán pic.twitter.com/ioweXvgr1e

— Soc.Teosófica Mex (@teosofiamx) November 11, 2013

Día de Adyar

Todos los 17 de febrero la Sociedad Teosófica celebra el Día de Adyar, en esta ocasión la Sociedad Teosófica en México lo realizará el próximo 20 de febrero de 2013 en su sede nacional, les dejo el cartel y ojalá y puedan asistir.

Documental de Adyar, sede internacional de la Sociedad Teosófica

Les comparto este documental que me encontré por ahí, agradezco a la ST de Córdoba, Argentina el haberlo traducido al español y a Ale Córdoba el subirlo, está muy instructivo.