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lunes, 12 de mayo de 2014

¿La Teosofía encaja en el mundo moderno?

Les comparto el texto que presenté el pasado 7 de mayo 2014 en la celebración del día del Loto Blanco en la sede nacional de la Sociedad Teosófica en México:

La Teosofía en el contexto de la cultura espiritual moderna

Desde que se fundó la sociedad teosófica, han existido grandes personalidades que han adoptado sus ideas y su filosofía, ejemplos los tenemos en el pintor Piet Mondrian, el filosófo Rudolf Steiner, el pintor Paul Gauguin, el astrónomo Flammarion, el escritor George Bernard Shaw, el inventor Thomas Alva Edison, el escritor Aldous Huxley y al físico Oppenheimer. Todos estos genios fueron influenciados por la sabiduría oculta y a su vez ellos influenciaron con sus obras y descubrimientos al mundo moderno. Es así como la Teosofía se ha permeado en todos los ámbitos de la cultura y la ciencia de nuestros días.



  


Desgraciadamente no todo es miel sobre hojuelas, pues desde su fundación, la sociedad Teosófica ha tenido detractores a lo largo de toda su corta historia. A HPB se le ha catalogado de loca, charlatana, toxicómana, embaucadora y sinnúmero de insultos. Se ha dicho que la ST ha plagiado textos budistas, hinduistas y zoroastrianos y todo por el simple propósito de ganar dinero. A sus miembros se les ha acusado de espiritistas, de iluminados, mesiánicos, locos…Y a la sociedad como un semillero de ideas tan dispares como inspirar el movimiento Nazi y las abstracciones mesméricas que tanto daño hacen a los pobres incautos que creen que obtendrán poderes sobrenaturales.
Pero seamos sinceros, si estoy hablando de la cultura espiritual moderna, tengo que describirla, y en honor a la verdad, la sociedad espiritual del 2014 se parece más a todo lo que describí líneas arriba. Todo comenzó cuando a mitad del siglo XX se acuño el desafortunado término Nueva Era. Es ahí cuando la humanidad actual encontró en el esoterismo y la cultura oriental un resabio de luz, pero a la vez un escape a la realidad, aderezada con drogas y mescolanza de creencias. Hoy la llamada Nueva Era o New Age no ha hecho más que desprestigiar los verdaderos conocimientos de la Gupta Vidya y la verdadera sabiduría teosófica. En el cajón del New Age se mete al peligroso espiritismo, al rosacrucismo, la masonería, la yoga, la meditación, satanismo, la astrología, neo budismo, gnósticos, poderes sobrenaturales, videntes, cienciología y una serie de sectas de iluminados, en fin, a todo aquello que no vaya en el script de una religión monoteísta.



Y sí, claro, en ese cajón también se mete a la Teosofía. La misma iglesia católica, la de mayor filiación en Latinoamérica, ha comunicado oficialmente que la Sociedad Teosófica y otras “sectas” son peligrosas y están fuera de la salvación eterna. Incluso la práctica de Yoga y la meditación están prohibidas para esa religión. Sin detenerme en el pensamiento medieval que aún impera en muchas mentes judeocristianas, hay que reconocer que gran parte de la población piensa esto de la Teosofía, pues han sido educados por esta religión sin cuestionarse nunca si es verdad o no lo que les dicen.
Viéndolo de esa forma parece que todo está perdido. Si nos reducimos a analizar a México, según datos oficiales el 92% de la población tiene una religión judeocristiana, es decir, católicos, cristianos, judíos, testigos de Jehová, adventistas, etc. Un 1% está representado por religiones étnicas, orientales y el Islam. Nos queda un 7% sobrante, que según el INEGI la mitad no especificó, y la otra se declara sin religión. De entrada entonces tenemos que 92 de cada 100 mexicanos rechaza de facto las ideas teosóficas, por simple educación religiosa. De los 8 que nos quedan, 4 no creen en nada, son materialistas puros, y los otros 4 quizás tengan algún interés en la Teosofía, quizás…Y estoy siendo muy optimista, pues de esos 4, uno puede ser budista, otro masón, otro hare krishna, y el que nos queda quizá sea un simpatizante de las ideas teosóficas, quizá…




¿Dónde se inserta la Teosofía en la actual cultura espiritual? Como dije, todo parece perdido, pero no es así. La teosofía ha hecho mucho desde su creación, incluso antes de su fundación, pues antes de que se estableciera como una organización han existido muchos teosófos como Giordano Bruno, Paracelso, el mismo Goethe o el mismo Platón. Verdaderas lumbreras de la historia de la humanidad. Incluso pueblos tan maravillosos como los egipcios se podría decir que fueron teósofos, pues creían en el Ka o alma inmortal, y sabían que el cuerpo es un vehículo del mismo.
 La teosofía no es un movimiento nuevo sacado de la imaginación de un desequilibrado que quiere sacarle dinero a los incautos. Tiene miles de años y desde entonces ha ayudado al desarrollo espiritual de la humanidad. Lo ha hecho con sus ideales de formar una fraternidad universal, ha promovido el conocimiento del hombre por el hombre mismo, sin mediación divina o externa, y conceptos tan esenciales hoy en día como el Karma y la Reencarnación han sido difundidos en forma masiva por la ST. Basta con escuchar “No hay religión más elevada que la verdad” para entender que nadie aquí pretende levitar y dominar las mentes de los otros, apenas indagar la verdad.



La cultura espiritual moderna está impregnada por los conocimientos teosóficos, por no decir empapada. La idea de unidad, la unión con el Yo superior, la teoría de causa-efecto, la reencarnación, los viajes astrales, el alma superior e incluso la desintegración del átomo y la noción de que lo más hay en este universo es espacio entre los átomos (nunca un vacío como lo cree la ciencia dogmática) es gracias a la labor de tantos teósofos que han perseguido y divulgado los conocimientos que los grandes maestros nos han regalado. Incluso la física cuántica no hace más que confirmar las teorías científicas contenidas en las cartas de los Mahatmas, las mismas teorías que hace 100 años fueron llamadas sin fundamento y producto de alucinaciones sin sentido. Hoy por ejemplo, la ciencia admite que el sol tiene ciclos de actividad que duran 11 años. Lo mismo nos comunicaron los maestros desde el siglo XIX. La física cuántica también nos dice que las partículas tienen una especie de memoria y reaccionan a nuestros pensamientos. Nosotros sabemos que hay inteligencias activas detrás de cada átomo.

Enumerar los conceptos filosóficos, religiosos y científicos que nos ha legado la teosofía y el saber ocultista sería tarea tan enorme como volver a escribir la Doctrina Secreta. Sólo me queda decir que como miembros de la ST tenemos mucho trabajo por difundir y comunicar este tipo de conocimientos. Pues sólo así las generaciones venideras no rechazarán este tipo de ideas y las adopten como algo normal, para que en un futuro suceda lo que ocurrió en el origen, tener todos una sola religión que persiga siempre la verdad, el crecimiento espiritual y el bien común, y así cerrar el ciclo de esta ronda, de esta raza y de esta era.

viernes, 25 de abril de 2014

Video de la Escuela de Sabiduría 2013

Escuela de Sabiduría 2013 from King Ivan on Vimeo.

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sábado, 16 de febrero de 2013

Día de Adyar

Todos los 17 de febrero la Sociedad Teosófica celebra el Día de Adyar, en esta ocasión la Sociedad Teosófica en México lo realizará el próximo 20 de febrero de 2013 en su sede nacional, les dejo el cartel y ojalá y puedan asistir.

sábado, 24 de abril de 2010

A los Miembros y simpatizantes
De la Sociedad Teosófica en México
Asunto: Invitación a CURSO COMPARATIVO DE TEOSOFÍA
La Sociedad Teosófica te invita a asistir al Nuevo Curso Comparativo de Teosofía titulado
“CÁBALA Y TEOSOFÍA”


que impartirá la C.P. Leonor Ruiz Quintero
en la Sala Blavatsky, de la Sede Nacional.
El objetivo principal de este Curso es que todos los asistentes adquieran un conocimiento comparativo de la CÁBALA Y LA TEOSOFÍA. La Directora del curso también mostrará la verdadera naturaleza del Tetragrammaton, su conexión metafísica y relación con los mundos superiores e inferiores. El Curso tendrá una duración de 6 sesiones, los días Viernes a partir del 23 de Abril al 4 de Junio, de 19:00 a 20:30 horas, de acuerdo al programa anexo.
El Curso consta de una meditación de 15 minutos (al inicio de la sesión), 45 minutos de presentación del tema y 30 minutos para preguntas, respuestas y comentarios. Al final tendremos una reunión social (habrá café, té, galletitas y lo que gusten traer).
La aportación del Curso por las 6 sesiones será de $300.00 (Trescientos pesos 00/100MN) para el público en general o $75.- por sesión; y $150.00 (Ciento cincuenta pesos 00/100 MN) para los miembros de la Sociedad Teosófica ó $50.- por sesión. Además, se podrán recibir donativos que serán destinados a la restauración de la parte exterior de la Casa Sede (pintura). El dinero recaudado será de conocimiento de todos los asistentes al terminar el Curso. Al final se dará un certificado de asistencia.
Las inscripciones se realizarán directamente con Miss Gloria Ángeles en la Sede Nacional al 55466545 de 18 a 21 horas de lunes a viernes.


Fecha
Sesión
Título
23 Abril
Primera
La Cábala desde el punto de vista teosófico
30 Abril
Segunda
La Cábala Caldea y la Gupta Vidya
14 Mayo
Tercera
La Cábala como tradición oral y su literatura
21 Mayo
Cuarta
Los Cabalistas
28 Mayo
Quinta
El Tetragrammaton y el Árbol I
4 Junio
Sexta
El Tetragrammaton y el Árbol II


Nota: no es necesario asistir desde un inicio, el curso se imparte por sesiones.

Informes y lugar del Curso:
En La Sede Nacional
Ignacio Mariscal No. 126 Col Tabacalera Mexicana
México 1, D.F. C.P. 06030
 (Entre el Monumento a La Revolución y San Cosme)

Tel. 5546-6545  y 5119-2830
De Lunes a Viernes de 18:00 a 21:00 horas

Email:
info@sociedadteosofica.mx
sociedadteosofica@prodigy.net.mx

martes, 5 de enero de 2010

Convención Internacional de la Sociedad Teosófica en Adyar, Chennai

Dejo algunas fotos de la 134° convención internacional de la Sociedad Teosófica celebrada en Adyar, Chennai, India, del 26 al 31 de diciembre de 2009.




La presidenta internacional de la Sociedad Teosófica, Mrs Radha Burnier.


La Vice-presidenta internacional, Mrs Linda Oliveira.


María Mengelt representando a México.


María Mengelt.
















Ritual de la Estrella Mística.








Análisis y crítica: El tema principal de la convención fue "Ciencia y Espiritualidad en la luz de la Teosofía". Aunque tuve la fortuna de asistir por primera vez a tan mítico recinto y a tan magno evento, mi carácter de libre pensador es sobre todo primordial al momento de realizar estudios como éstos, que requieren más de la intuición que de la razón. Por tanto, tengo la entera libertad de criticar una convención y un movimiento teosófico que a todas luces y en mi humilde parecer padece de egocentrismo y agoniza.
No vayamos muy lejos ni despotriquemos en críticas estériles o sin fundamento, vayamos a los tres objetivos primordiales de la Sociedad Teosófica:

  1. Formar un núcleo de la fraternidad universal, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color.
¿Realmente se ha formado un núcleo de tales características? Lejos de percibir fraternidad universal, un objetivo un tanto ambicioso, en la pasada convención de diciembre percibí el enorme ego de los dirigentes y funcionarios de las distintas ramas de la ST por el mundo, los cuales lejos de ser personas humildes y fraternales, padecen de egocentrismo y de pedantería. No se ponen en duda sus conocimientos ni sus años en la Teosofía, pero su trato con el resto de los concurrentes es un tanto distante. ¿Es esto, teosofía práctica? ¿O no es más que los terribles fantasmas del ego, al saberse doctos en la materia, representantes de una sección, cuasi maestros espirituales, sacerdotes de la verdad?

2. Fomentar el estudio comparado de las religiones, filosofías y ciencias.
Seamos sinceros, ¿Quién hoy en día en cualquier parte de la Sociedad Teosófica hace un estudio comparativo de las religiones? Aunque nos duela, en las conferencias, pláticas, convenciones y escuelas, los conferencistas se remiten y reducen a repetir textos clásicos, a opinar sobre ellos, discutir, argumentar, leer, analizar y concluir. Todo eso está perfecto, pero ¿quién hace un estudio comparativo de las distintas religiones en el mundo actual, de las ciencias aplicadas, puras, humanas y de la vida, quién compara filosofías y realiza una verdadera investigación sobre las tesis de miles de pensadores a lo largo de la historia de las ciencias sociales? ¿Quién se atreve a incursionar en la ciencia, a efectuar experimentos basados en el método científico, con metodologías bien estructuradas para poder colaborar con el continuo crecimiento de los estudios esotéricos? La respuesta es lánguida: Nadie.


3. Investigar las leyes no explicadas de la Naturaleza y los poderes latentes en el ser humano.
Aquí el mismo análisis del anterior objetivo, ningún miembro de la ST realiza investigaciones en el campo de lo que la ciencia de hoy llama parapsicología, actividad paranormal o fenómenos inexplicables, ni mucho menos en el potencial oculto del ser humano. No hay investigación, es pura retórica, y aquellos representantes y secretarios generales se limitan a leer textos de Blavatsky, Besant, Krishnamurti y Judge y dar sus "iluminadas" opiniones al respecto, hallándose entonces en el ápice del pedestal teosófico, cuando lo único que hacen es repetir lo que ya está dicho y escrito hace más de 100 años.


Sin embargo, hay todavía en la ST personas humildes, sabias y de excelente calidad humana, que lo único por lo que abogan es por la verdad, y que su trabajo con otras almas compañeras es de suma importancia en el despertar hacia la luz. Ojalá y Blavatsky no se esté arrepintiendo en su tumba al ver en lo que se está convirtiendo la Sociedad Teosófica: un lugar de política, poder y egos caminando por los recintos de Adyar.
A final de cuentas lo que importa no es tener un buen puesto o un nombre importante, lo que verdaderamente nos debe concerner es la Verdad, su búsqueda, comprobación e investigación de ella, de la señora Verdad.


nota: todo sobre mi viaje a La India acá: http://neoptolomeo.blogspot.com

jueves, 18 de junio de 2009

Curso Interactivo "La Teosofía, un sendero hacia la sabiduría"



Los invito a que juntos hagamos un SENDERO de la TEOSOFÍA, introduciéndonos al conocimiento práctico de las leyes de la naturaleza objetiva y subjetiva, para lograr la ARMONÍA de nuestras vidas.
Pretendo a lo largo del curso que he diseñado, afianzar el conocimiento de las leyes, principios y procesos de la naturaleza, y encontrar las maneras de aplicarlas a muestra vida diaria.
El propósito principal del curso, es favorecer una comprensión más profunda de los conceptos básicos de la Doctrina Teosófica, con el fin de que todos los asistentes logren poner en movimiento "La Gran Ley" y todos sus aspectos que aparentemente se encuentran separados y estáticos, para alcanzar un estado de unicidad del hombre con el TODO.
Las herramientas y su aplicación de cada una de ellas serán el centro de todas las charlas: el amor, la inteligencia y la voluntad.
Mas informes con Miss Gloria, al 55466545 de 18 a 21 hrs de L a V, o comenta la entrada de este blog y con gusto te informaré, Te esperamos!

Acerca de la directora del Curso Interactivo
C.P. Leonor Ruiz Quintero, "nací en Mérida, Yuc. Miembro de la Sociedad Teosófica desde 1993, miembro del consejo nacional por 6 años, pertenecí a la soc. mexicana de filosofía donde me especialicé en estudios de Tarot, Cabalah y Anatomía Oculta y Astrología Esotérica. Actualmente colaboro en la logia Morya, habiendo sido Presidenta de ella 3 años, e imparto clases de Cabalah a miembros y simpatizantes de esta Sociedad"

¿Dónde?: Sede Nacional, Ignacio Mariscal No.126, Col. Tabacalera (entre el monumento a la Revolución y San Cosme) México DF, CP 06030
¿Cuándo?: Los Viernes, del 19 de Junio al 24 de Julio de 2009, de 19:00 a 20:15 horas
¿Cuánto?: $50 pesos por sesión, $250 por las 6 sesiones. (gratuito para miembros de la sociedad)

Más informes con Miss Gloria al 55466545 de 18 a 21 hrs de L a V, o mándame un comentario aquí y con gusto te informaré, Te esperamos.

sábado, 14 de febrero de 2009

Quinto Encuentro Teosófico

Con el título de "Una conciencia transformadora para el nuevo Milenio" dió María Carmen César de la sección española, sus conferencias, una de las cuales "La Teosofía en el siglo XXI", nos plantea la idea de como se debe llevar la vida teosófica en este siglo tan vóragine y en el cual pareciera no hubiera lugar para el espiritualismo.
Si Madame Blavatsky hubiera contado con las herramientas de hoy en día, talvez habría difundido con mayor rápidez y eficacia los conocimientos que tan valiosos han resultado para la humanidad.
Las palabras "karma" o "reencarnación" son ya hoy parte del vocabulario de la cultura occidental, y ésto en gran parte en que personas como Blavatsky o Annie Besant difundieron los conocimientos de Oriente hace ya más de cien años.
Sin embargo, hoy siguen aún un poco desvirtuados ese tipo de conceptos, y hoy en día proliferan sectas y agrupaciones "new age" que toman ese tipo de conceptos para hacer de ellos doctrinas del momento y con fines de lucro. Tengamos cuidado de ellas y sigamos en nuestro camino, nuestro objetivo que es mantener una fraternidad universal entre todos los credos, sexos, razas y pensamientos.
Aqui un video del evento.

sábado, 3 de enero de 2009

Teosofía a la Poblana

A mediados de Diciembre de 2008 la Sociedad Teosófica en Puebla cerró actividades con la visita del Dr. Alexis Herrera de la logia de Veracruz, expuso "descondicionamiento, un nuevo nacimiento".
¿Cómo podria resumir la ponencia de Alexis? Cónocete a ti mismo, simple.
No podemos seguir con los condicionamientos que nos impone la sociedad, como el miedo, el rencor, el mal comer, la envidia, ese espíritu de siempre competir, de siempre querer más y más dinero, de chismorrear, etc
El conocimiento del cuerpo humano (sus 7 cuerpos) nos puede llevar a conocer la estructura del universo, porque "lo que es arriba es abajo, lo que es adentro es afuera" Analogías cósmicas, y es entonces ahi, donde el hombre fluye y no se deja llevar por tiranías mentales.
Dejo el video, donde en su mayor parte salen dos personas con conocimientos admirables: María Mengelt y Alexis Herrera (no le llamen doctor, Alexis o Negro, por favor!)

viernes, 12 de diciembre de 2008

Escuela de Otoño





En la Sociedad Teosófica, sede nacional mexicana, se celebra cada año una escuela, donde es tratado un tema, que en esta ocasión fue "El Peregrino en la Eternidad". Se le llama escuela de otoño porque siempre se lleva a cabo en otoño, esa estación café.
¿Por qué peregrino en la eternidad? El hombre es un peregrino, su esencia, sus tres cuerpos mas elevados nunca mueren, sino sólo sus 4 cuerpos inferiores, y en cada encarnación, esos 3 cuerpos se revisten de materia fisica y astral, pero la esencia va peregrinando por la eternidad, hasta el final del manvantara, donde se hará uno con el Uno.
"Ahora bien; la evolución de la forma externa o cuerpo en torno del astral, es producida por las fuerzas terrestres, lo mismo que en el caso de los reinos inferiores; pero la evolución del Hombre interno o real, es puramente espiritual. Ya no es el paso de la Mónada impersonal al través de muchas y variadas formas de materia -dotadas todo lo más con instinto y conciencia en un plano por completo diferente-, como en el caso de la evolución externa; es un viaje del “Alma-Peregrino” al través de estados diversos, no sólo de materia, sino de conciencia y percepción propias, o de percepción desde la conciencia del conocimiento interno...Pero durante todo el transcurso del tiempo es, sin embargo, una y la misma Mónada, diferenciándose solamente en sus encarnaciones al través de sus ciclos, que continuamente se suceden, de obscuración parcial o total del espíritu, o de obscuración parcial o total de la materia -dos antítesis polares- según asciende a los reinos de la espiritualidad mental, o desciende a los abismos de la materia."
Asi explica un poco Blavatsky en la doctrina secreta vol. 1 el porque se le llama al hombre un peregrino.
Gracias a Huauhtli por las fotos del evento.
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